Heft 5 vom 04.12.1989 scan 2026-04-12

"Teil und herrsche - Von inneren und äußeren Kolonien"

Zur Diskussion / Beitrag aus Zürich zum Thema Sexismus

Von red Ort Zürich

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“t°nonlen dokumentieren wir im folgenden ein Flugblatt aus
dem Erstarken d^D ^usammen*längen zwischen Frauenunterdrückung und
dem Erstarken des Rechtsextremismus befaßt. - (red) 
          
          Wenn wir Herrn Schweizer im vollgestopften Tram sehen, wie er sich partout nicht auf den freien Platz neben
„den Tamilen" setzen will, und wenn
wir ihn nachts im Seefeld Wiedersehen, wie er sich bei einer Prostituierten einkauft, dann behaupten wir, daß
diese zwei Bilder zusammengehören.
Daß die Verachtung, der Hass und die
Aggression gegen den Ausländer und
gegen die Frauen denselben Ursprung
haben im Herrn Schweizer drin: Er ist
der Massstab aller Dinge, der Mensch
an sich. Schwarze, ausländische Männer und alle Frauen sind „das Andere",
Wnd „Natur", Kolonien. Aber auch seine Angst vor der Frau und vor dem
Ausländer fliesst aus derselben Quelle: Nämlich daher, dass er dumpf ahnt,
was auf ihn zurückfallen wird, wenn er
gegenüber diesen nicht mehr am
Drücker sitzt.

Gelingt es dem weissen Mann, sich das
Ausländische und das Weibliche in einer Person leibeigenschaftlich anzueignen, potenziert sich seine Machtposition: Er wird zum Zuhälter, Ehemann, Vergewaltiger und Arbeitgeber
der schwarzen Frau, die er über eine
Agentur zu seiner sexuellen Verfügung ehelicht, in der Prostitution weitervermietet und deren Arbeitskraft
er sich aneignet - eine selten mögliche Machtakkumulation!
Jorge Gomez wurde von Rassisten
ermordet, Durchgangsheime werden
ständig unter Lebensbedrohung der
^äewohner und Bewohnerinnen angegriffen, vier Flüchtlinge aus Sri Lanka
sind bei einem solchen Angriff in chur
verbrannt worden. Ausländerinnen
und Ausländer werden auf der Straße
zusammengeschlagen, bedroht, beleidigt, gehänselt, getötet.
Diese Eskalation, die Erstarkung
der Rechten in ganz Westeuropa, der
Neonazis und Männerverbände wie
Skin Heads, is^. seit langem ins Bewußtsein der schweizerischen Linken
und Widerständigen vorgedrungen.
Der sich immer stärker manifestierende Rassismus verpflichtet uns zur
Gegenmobilisierung.
In der ersten Novemberwoche wurden in der Schweiz fünf Frauen von
Männern ermordet, aus dem Grund,
Frauen zu sein (diese Zahlen stammen
bloß aus Zeitungsmeldungen und sind
sicher nicht vollständig). Laut der otfiziellen Kriminalstatistik sind 75«
aller Morde in der Schweiz solche von
einzelnen Männern (allermci^ens
Ehemänner, Freunde, Ex-Ge ie e
etc.) an einzelnen Frauen. Frauen
werden auf der Straße zusammengeschlagen, bedroht, beleidigt, gehänselt, angetatscht, vergewaltigt, getötet. Das ist die jahrzehntelange Normalität, die Linke und Widerständige
offenbar nicht zur Gegenmobilisierung verpflichtet.
Dass die beiden Situationen zusammengehören, bestreitet eigentlich
niemand. Wollen wir den weißen Mann
als Massstab aller Dinge beseitigen,
bedeutet dies:
- dass beide Gewaltverhältnisse nur
im Zusammenhang und gleichzeitig zu
knacken sind
- dass jeder - auch unbewußte - Versuch, die beiden Verhältnisse voneinander abzuspalten oder sogar gegen
einander auszuspielen, in eine Stärkung der herrschenden Situation oder
bestenfalls in Pflästerlipolitik mündet
- dass die Situation der mehrfach
Ausgebeuteten, nämlich der schwarzen, der ausländischen Frauen, im
Zentrum dieses Kampfes stehen muss,
will er glaubwürdig sein
- dass Bevölkerungspolitik ein zentrales Moment in den Kämpfen der
Widerständigen sein muss: Sie beruht
auf der sexistischen Unterwerfung der
Frau und ihrem Körper und gleichzeitig auf rassistischen Kriterien Ubererwünschtes und unerwünschtes Leben. Schwarze, Arme. Behinderte -
alle, die keinen Profit abwerfen, sollen gar nicht erst geboren werden. Die
Massnahmen, die zu diesem Ziel führen, werden im und am Körper der Frau aufs brutalste durchgesetzt.
Genauso präzise auf dieser Schnitt
stelle von Rassismus und Sexismus liegen die Komplexe Frauenhandel, Sextourismus, Gentechnologie. Dort operiert die Macht.
— dass ...
Wenn wir also z.B. hören, dass Palästinenser in Westberlin sich nachts
nicht mehr furchtlos auf der Strasse
bewegen können, weil sie fertiggemacht, zusammengeschlagenoder gar
umgebracht werden, dann ist es
heuchlerisch und arrogant, sich des
langen und breiten sich genau darüber
zu empören. Und zwar weil alle wissen, dass Frauen nachts schon immer
nicht furchtlos durch die Strassen irgendeiner Stadt gehen konnten und
können: Sie werden vergewaltigt, zu
sammengeschlagen, ermordet. Und
weil alle genauso wissen, dass Palästinenserinnen sich überhaupt nie, sei
es Tag oder Nacht, auf den Strassen
Westberlins bewegen konnten. Dann
muss es um all diese Menschen gehen.
deren Lebensgefühl hier bestimmt ist
von Angst, von Sich-Verstecken-Müssen, Sich-Verleumden-Müssen, vom
Gehetzt-Werden, vom permanenten
Angriff auf die eigene Person. Dann
geht es darum zu sehen, wer sich auf
den Strassen hier frei bewegen kann.
Und hier muss unser Widerstand ansetzen: Widerstand gegen die Verantwortlichen dieser Situation,
Widerstand gegen die Profiteure
derselben Situation und gegen die eigenen Privilegien aus dieser Situation. Und zwar gleichzeitig.
Erst wenn es breit gelingt, die
Schnittstellen, Verknüpfungen, Zusammenhänge, aber auch Widersprüche der Ausbeutungsverhältnisse aus
zumachen und praktisch zu konkretisieren im Widerstand, haben wir über
haupt eine chance, etwas gegen diese
auszurichten.

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